Le nuove proposte che ci aspettano in fatto di preziosi

La Fashion Week arriva a Milano dal 20 al 26 settembre 2022 e le patite della moda si dilettano con le innumerevoli sfilate, celebrità e momenti iconici. Ma quali tendenze possiamo aspettarci quest’anno? In passerella non manca la grinta e l’audacia, ma anche il filone del minimal. Catene e oro a bizzeffe, anelli oversize e ciondoli; questi pezzi sono in ogni angolo. C’è un ritorno agli Anni Novanta e l’inizio del 2000, gli accessori voluminosi sono ovunque quest’anno. L’amore per le perle non tramonta affatto, complice anche l’effetto Queen Elizabeth. 

Altri accessori che possiamo vedere attraverso il resto del Fashion Month sono i gioielli di fantasia. “More is less” e “Bigger is better” assumono tutti i loro sensi, dagli stili funky colorati ai disegni stravaganti, sono ovunque sui podi. Questo è anche il parere di Daena Borrowman di Jewellerybox. Lo streetwear, la tendenza di quest’anno, è al suo apice. Gli ibridi fashion-Sportswear sono ovunque in questa stagione (e probabilmente anche la prossima) con pantaloni cargo, t-shirt Y2K e sneakers molto Hypebeast. Con un focus sul glamour, senza però risparmiare alcuni elementi del classico “core craft”, nel 2022 c’è una rinascita sotto forma di neo-Boho. Come il mix tra gli stivali da cowboy e i diamanti. 

Abbiamo visto il glamour degli Anni Cinquanta con sciarpe e pois tornare, così come le minigonne degli anni Sessanta e nodi a Lavallière degli anni Settanta. In ogni epoca vogliamo sempre di più. Lasciando poco spazio all’immaginazione, anche i vestiti trasparenti sono al loro apice. Osserviamo una netta tendenza quest’anno: i mini abiti con collant bianchi e top asimmetrici, le sfilate servono anche da ispirazione nuziale. Da Elle Wood a Barbie la scelta del rosa è stata inevitabile. Da quello pastello al neon, la palette cromatica rosata riprende il proprio posto nei nostri armadi. Nel 2022 vediamo la vita in rosa, finalmente! 

Le sfilate della Settimana della Moda sono le più luminose di sempre. La fusione dei colori, gli assortimenti inaspettati e i toni misti sono il mix su cui puntare. La tendenza degli Anni Novanta riporta il raso, sotto tutte queste cuciture. Pensate al lusso con setole e spalline di spaghetti. Per mantenere l’atmosfera degli Anni Novanta aggiungeremo decorazioni glitterate e accessori oversize.

Elena Parmegiani

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Senza distinzione, l’obiettivo è centrare la parità

Nel baskin la bravura sta nel trovare l’equilibrio tra le differenze tra le giocatrici e i giocatori e renderle un punto di forza. Il baskin è una disciplina che deriva dal basket e, come suggerisce il nome, è una rivisitazione della pallacanestro in chiave inclusiva con una serie di regole che si adattano al match per consentire la partecipazione attiva di giocatori di ambo i sessi con qualsiasi tipo di disabilità (fisica e/o mentale) per un tiro in un canestro partecipando attivamente con pari dignità e importanza di ruolo e di  risultato. 

Il baskin è nato a Cremona in un contesto scolastico dalla collaborazione di genitori, professori di educazione fisica e di sostegno. Questo progetto ha visto la collaborazione, in quello che viene definito «lavoro di rete», di realtà scolastiche e di associazioni del territorio ognuna delle quali ha contribuito, con la propria specificità, al successo del baskin. Nel 2006 è nata l’Associazione Baskin onlus che costituisce il riferimento di questa attività.

Ma come è possibile rendere il baskin davvero inclusivo? Il regolamento è composto da 10 regole che scandiscono il gioco conferendogli caratteristiche incredibilmente ricche di dinamicità e imprevedibilità. Il principio è quello di mettere dei contrappesi rendendo un po’ più difficili le cose per chi è normodotato e abile, rendendole più semplici per chi ha delle disabilità fisiche o mentali per essere efficaci e produttivi per la squadra.

Le 10 regole valorizzano il contributo di ogni ragazzo e ragazza all’interno della squadra: il successo comune dipende realmente da tutti. Quest’adattamento, che personalizza la responsabilità di ogni giocatore durante la partita, permette di superare positivamente la tendenza spontanea ad un atteggiamento «assistenziale» a volte presente nelle proposte di attività fisiche per persone con disabilità. Ma come mettere in pratica questa inclusione? Suddividendo i ruoli dall’1 al 5 in base alle capacità e alla predisposizione dei singoli: ci saranno dunque i ruoli 1 e 2 (detti anche pivot) che stazioneranno nella loro area a metà campo perché non riuscirebbero a reggere il gioco “fisico” a tutto campo; c’è il ruolo 3 che, sebbene con qualche difficoltà, viene coinvolto nel gioco del movimento; fino ad arrivare ai ruoli 4 e 5 che sono, di fatto, giocatori normodotati. 

Il regolamento del baskin adatta: 1) il materiale (uso di più canestri: due normali; due laterali più bassi; possibilità di sostituzione della palla normale con una di dimensione e peso diversi); 2) lo spazio (zone protette previste per garantire il tiro nei canestri laterali); 3) le regole (ogni giocatore ha un ruolo definito dalle sue competenze motorie e ha di conseguenza un avversario diretto dello stesso livello. Questi ruoli sono numerati da 1 a 5 e hanno regole proprie); 4) le consegne (possibile assegnazione di un tutor, giocatore della squadra che può accompagnare più o meno direttamente le azioni di un compagno disabile).

Per quanto questo sport è importante per i ragazzi e le ragazze con disabilità, lo è altrettanto per i normodotati perché mette tutti nella condizione di trovare nuove capacità di comunicazione mettendo in gioco la propria creatività e instaurando relazioni affettive anche molto intense. L’inclusione nel baskin è totale, non è solo la possibilità di comprendere i ragazzi diversamente abili ma c’è l’obbligo di rappresentare entrambi i sessi. Inoltre la condivisione degli obiettivi sportivi coi ragazzi disabili permette di apprezzare le ricchezze e le capacità che la diversità porta con sé. 

Cristina Mignini

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Lo sport può essere materia di unione e unificazione. Può aiutare a creare gruppi sociali coesi dato che allenarsi insieme presuppone uno sforzo enorme e tanti disagi legati alla fatica condivisa. Anche la compartecipazione per raggiungere la meta, per avvicinarsi ad un risultato che presupponga l’impegno di ogni singolo membro del gruppo non è un fattore da sottovalutare.

Anche in passato, dove nacque lo sport, non poteva mancare l’aspetto dell’unione sociale, sia per gli uomini che per le donne. E si, le donne in alcuni casi potevano partecipare ad agoni sportivi e allenarsi alla stregua degli uomini. Uno dei casi più celebri è sicuramente quello delle donne di Sparta. 

Le spartane potevano allenarsi per discipline quali la corsa e il lancio con il disco. Esercizi duri, atti a modellare i loro corpi, a farle diventare forti e adatte a partorire figli altrettanto sani e potenti. Si potrebbe pensare che le donne spartane fossero più libere, rispetto alle loro contemporanee ateniesi a cui era vietata non solo la possibilità di partecipare a sport o allenarsi ma molte altre interazioni sociali. 

Se l’avete pensato siete in errore, la preparazione fisica e atletica delle ragazze spartane, equiparate negli allenamenti ai ragazzi fino al compimento dei loro 16 anni è una questione maschilista.

La società spartana tra VI e V sec. a.C. è strenuamente legata alla guerra e al valore che essa ha per la polis. Far allenare le donne significa generare figli sani e donne forti in grado di reggere una piccola ma solida realtà anche in assenza degli spartiati spesso fuori per la guerra. Forse vi può comunque sembrare una società che dona diritti, infondo loro potevano ciò che le loro sorelle ateniesi non sognavano nemmeno. Ma anche questa concessione sociale era uno strumento legato alla cultura della guerra e non ad un diritto femminile acquisito.

Tutto questo succede ancora oggi. Le discriminazioni non passano mai di moda. Sapevate che per moltissimi sport famosi le donne non sono considerate professioniste a nessun livello? 

Questo comporta una serie di disagi non solo a livelli di risvolti sociali ma anche economici e assicurativi. Il CONI (ma non solo) grandissima federazione sportiva italiana, non ha una sezione che riconosca e tuteli il professionismo nello sport per le donne. Per nessuna! Immaginate una Federica Pellegrini o una Valentina Vezzali, regine e campionesse a livello mondiale, considerate in Italia come dilettanti? E bene si, avviene questo. 

Sarebbe ovvio pensare a quanto gli sport femminili facciano meno “marketing” di quelli maschili, ma basta questi per non definire una donna professionista? 

Come in tutte le cose c’è una scappatoia, le donne possono entrare nei corpi armati, unici a prevedere assicurazioni preposte per il professionismo nell’agonismo femminile. Ma una donna, se vuole sfondare nello sport deve essere per forza finanziere?

È un valore aggiunto se lo è ma ad oggi anche una costrizione. 

Riflettiamo su quanto (anche) lo sport sia rimasto in mano del gioco maschilista (non in mano agli uomini che comunque ne usufruiscono).

Dott.ssa Andrea Di Giovanni

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Forse non sarà importante quanto fare una buona raccolta differenziata, ma anche lo sport può contribuire al raggiungimento, per esempio, di alcuni obiettivi dell’Agenda 2030. Un’attività sportiva sana richiedendo spazi puliti, sia all’aperto che al chiuso, è evidentemente green. Tutto il settore outdoor spesso può vantare impatto zero sull’ambiente – quindi per definizione lo status di attività sostenibile – e spesso si rivelano anche le più economiche. Un plus vista la crisi che ci attanaglia. Tra questi ci sono: camminata e corsa, il tennis e il modaiolissimo padel, calcio e calcetto, fino ai più costosi surf e sci di fondo. Al contrario seppur la nostra grande tradizione, quando ci sono di mezzo i motori, difficilmente per l’impatto della costruzione degli impianti, delle piste, come per emissioni inquinanti si può parlare si sport verdi. 

Partiamo da quello più green per eccellenza: le camminate outdoor. Ad impatto ambientale zero; è gratis, ed ha notevoli benefici per il corpo e la mente. Con un’attività quotidiana di 30 minuti si tonificano arti inferiori e glutei. Può essere praticata ovunque, senza particolari spostamenti. 

Se poi la si pratica in montagna – nordic walking, quello con l’ausilio dei bastoni – si attivano anche i muscoli delle braccia, della schiena e gli addominali.  È anche democratica: a meno di percorsi difficili, prescinde dalla preparazione atletica e non richiede abbigliamento specifico e costoso fatta eccezione per le scarpe adatte e la scelta del tessuto tecnico. 

La sua naturale evoluzione per i più sportivi è la corsa outdoor, che aggiunge la sua naturale funzione di scarica di stress accumulato. Come attività costante e regolare, asciuga e tonifica, brucia calorie (con conseguente perdita di peso), regolarizza la respirazione e migliora la resistenza.
Non per tutti ma assai in voga anche il Parkour: che trasforma il contesto urbano metropolitano in una palestra all’aria aperta. Richiede una preparazione fisica adatta agli spostamenti repentini, salti e volteggi adrenalinici. Scale, muri, arredi urbani diventano pedane, step o pareti su cui saltare e arrampicarsi, andando a rafforzare la muscolatura. 

Ma può essere green anche la ginnastica, come lo Yoga e il Pilates.  Basta un tappetino da pochi euro da srotolare in un prato o a casa propria, come è accaduto durante il lockdown. All’aperto però offrono maggiori benefici psicofisici e migliorano l’elasticità e la postura, oltre a contrastare lo stress. Per chi predilige gli sport acquatici, va da sé che non sono sostenibili le barche a motore. Partiamo dal nuoto – fino all’apnea per i più preparati – in acque libere, mare o lago; per passare alla canoa, o agli sport più adrenalinici e movimentati, come surf e windsurf, basati sulla forza aereodinamica.

Chiudiamo, o meglio torniamo ad un’ambientazione green per eccellenza: la montagna che d’estate si presta come detto a camminate, o al trekking, ma d’inverno offre la neve per sci di fondo e ciaspolate. Si bruciano calorie con ottima tonificazione di quadricipiti, glutei, dorsali e tricipiti. Non è sostenibile invece lo sci alpino per i costosi impianti di risalita dalle emissioni inquinanti. 

Angela Oliva

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“Chi ha spirito sportivo vince senza competere.”

Fin dalle sue origini la civiltà europea evoca il potere della vittoria: le città celebrano i propri atleti, gli agonistici occupano un ruolo decisivo nella mentalità comune e le Olimpiadi scandiscono il tempo storico, tutto questo influisce ancora sul nostro modo di vivere   ed è lo sport. In dialogo con autori come Omero, Pindaro, Platone, Virgilio, Tito Livio, si può ricostruire le radici storiche, filosofiche, letterarie e religiose dell’agonismo: dalle mura di Troia agli splendori di Olimpia, passando per la lunga crisi nel Medioevo, fino ad arrivare alla rinascita moderna e all’età contemporanea, quando competizioni e spettacoli sportivi ritornano al centro della vita pubblica, ma questa volta su scala planetaria. Scopriremo cosi che due atleti come Michael Jordan e Ulisse, o la Champions League e le corse dei carri al Circo Massimo, o due figure carismatiche come l’allenatore Marcelo Bielsa e l’apostolo Paolo, hanno molto in comune. Perché il potere della vittoria non risparmia nessuno, promettendo l’eternità di una gloria che dura solo un istante. Questo è il mondo in cui vorremmo vivere in permanenza, sempre slalom esaltanti, prodigiose seconde manches, o nei circuiti staccate repentine, idealmente all’ultimo giro. Lo sport è un’occasione di confronto con i grandi temi dell’uomo, una vera e propria palestra di riflessione filosofica. Eppure in Italia non ha mai trovato un adeguato interesse da parte degli accademici e degli studiosi di filosofia in genere. Le cause di questa indifferenza sono molteplici ma non hanno più ragione di esistere alla luce della cultura odierna. Anche se le principali tematiche della filosofia dello sport sono una delle discipline più attuali e meno esplorate, in cui l’attività motoria e sportiva è considerata un mezzo di miglioramento per l’uomo. Un sapere che certamente non si limita al mondo degli   accademici, ma si rivolge con forza ai giovani, ai quali può fornire una straordinaria opportunità di riflessione su molti dei principali problemi della contemporaneità.

Lo sport rappresenta oggi uno dei fenomeni culturali di maggiore complessità e diffusione nella società contemporanea. La sportivizzazione della società e della cultura è un processo inarrestabile che presenta profonde implicazioni educative e richiede lo sguardo attento e critico della pedagogia quale scienza umana per essere compreso. Utilizzando un approccio ermeneutico volto a fare emergere le valenze, le contraddizioni e i paradossi del rapporto tra pedagogia e sport, si arriva alla genesi storico-culturale della pratica sportiva evidenziando come essa sia, sin dalle sue origini, profondamente educativa. Lo sport quale universale culturale è portatore di valori e virtù educative molto profonde che però non possono emergere da soli e hanno infatti bisogno di un complesso processo di estrinsecazione che solo una scienza normativa e progettuale quale appunto la pedagogia può portare a compimento nella sua pienezza. Questa estrinsecazione trova la sua concreta attuazione nell’azione consapevole e critica degli agenti educativi dello sport, primi tra tutti la famiglia, l’allenatore e gli insegnanti di scienze motorie che attraverso una formazione più efficace, dovranno essere aiutati a svolgere nel miglior modo possibile il complesso compito etico ed educativo al quale sono chiamati dalla società e dalle nuove generazioni. Un sapere che certamente non si limita al mondo degli accademici, ma si rivolge con forza ai giovani, ai quali può fornire una straordinaria opportunità di riflessione su molti dei principali problemi della contemporaneità.

Lo sport vive alimentato prima di tutto dalla sua dimensione agonistica. La sua connaturale bellezza è proprio quella di saper far nascere sempre nuove ed avvincenti sfide, con se stessi e con gli altri. Nel nostro tempo esso non rappresenta più soltanto un gioco: è una cosa seria perché muove enormi cifre di denaro, un aspetto sconosciuto allo sport dell’antichità, ed è una cosa seria perché sa muovere grandi passioni. E nutrire una passione significa, in qualche modo, patire, soffrire per un obiettivo, ma anche prendere parte, dare sapore alla propria esistenza, conoscendosi e sfidandosi. Sconfitta e vittoria sono i due volti, le due estreme espressioni, della competizione, un termine che non può riservarsi solo alle discipline sportive definite nelle regole e correlate ad un punteggio e quindi comunemente ritenute agonistiche. La dimensione competitiva, in senso più ampio, riguarda anche il camminare in montagna, il palleggiare un pallone sulla spiaggia, una partita a carte: ovunque le capacità fisiche e mentali sono messe alla prova; ovunque è presente la tensione al misurarsi, al superare sé stessi, al confrontarsi; ovunque, soprattutto, è in attesa dell’esito finale. Se è vero che dal profondo dell’uomo, individuo razionale, simile dei suoi simili in umanità, fiorisce la socialità, come essenza ed esigenza, come prassi del vivere insieme ad altri esseri umani in una rete di rapporti reciproci, è altrettanto vero che tale relazione si fonda sulla differenziazione, sulla distinzione, arrivando fino alla reciproca contrapposizione, nel senso più positivo del termine, elementi che sottolineano, preservano e tutelano l’identità di ciascuno. La competizione, la sfida, l’agonismo sono quel contesto dell’interrelazione in cui meglio viene in luce la distinzione. Posto che sia quindi privo di significato eliminare, e non solo dallo sport, la dimensione della competizione, che tra l’altro nelle discipline sportive trova la sua espressione maggiormente regolamentata, è ragionevole ipotizzare che il male maggiore, il grande nemico dello sport, sia oggi l’esasperazione di questa dimensione competitiva. Il peso di cui si è caricata la vittoria, e quindi la sconfitta, in termini di immagine e di denaro, è divenuto sempre maggiore, ed è sotto gli occhi di tutti come questa situazione rischi non solo di snaturare la bellezza dello sport, ma la sua stessa fisionomia. Gli interessi economici prevaricanti, la spettacolarizzazione esasperata, il ricorso al doping, il razzismo, la violenza negli stadi ne sono una testimonianza. Che lo sport sia oggi, come sostengono alcuni autori, “una forma di compensazione di istanze psichiche deluse, o uno scarico di energia eccedente, o una via d’uscita per la realizzazione di aspirazioni tipiche della dimensione antropologica o allevate dalla vita quotidiana moderna” , è certamente corretto, ma l’interesse che suscita l’attività sportiva, non solo agonistica, ed il suo successo sono fondamentalmente legati al fatto che essa rappresenta l’espressione sociale praticabile più eclatante della dimensione competitiva, della ricerca di autoaffermazione, di quella tensione alla distinzione di sé dagli altri fondamentale e connaturale ad ogni essere umano. Lo sport moderno ha fatto sua la razionalizzazione tipica della società contemporanea: la sistematicità dell’addestramento, la ricerca dell’ottimizzazione del risultato, il principio di prestazione e la misurazione della stessa, la giustificazione funzionale della autodisciplina. Ma a questa oggettività, alla rigidità delle regole, lo sport è in grado di abbinare con successo il suo opposto: l’invenzione, la soggettivizzazione del comportamento, che rappresentano un’infrazione nei confronti della redditività economica, una concessione allo spreco, al valore simbolico, non pratico, dell’attività. Gli atleti non si allenano, né gareggiano solo per denaro, privilegio comunque di pochi: in un’epoca in cui si è perso il compiacimento del prodotto del lavoro, quest’ultimo è divenuto solo un mezzo per migliorare la propria qualità di vita, lasciando inerti parte delle energie e delle abilità umane. Queste trovano così espressione nelle attività ludiche e sportive che “rappresentano l’esibizione pubblica di quello che l’uomo sa fare: sono lo spettacolo, il luogo della manifestazione del desiderio” .
Nella eccellenza sportiva il principio della meritocrazia, elitistico nella sua sostanza, viene ad associarsi al principio della democrazia: chi si afferma nello sport lo fa perché ha delle doti, l’accesso al primato non è chiuso a chi parte da una situazione di svantaggio sociale, anzi per molti atleti è un ascensore sociale.
Nello sport, la sinergia campione – pubblico fa gravitare l’individualismo ed il tribalismo, presenti nella società moderna, verso l’unità. Infatti se la meritocrazia e la selettività rendono l’attività sportiva inevitabilmente individualistica, lo stadio rende lo spettacolo espressione della massa, in un rituale della tribù in cui l’evento agonistico è solo il “rito centrale”. Le migrazioni settimanali delle folle variopinte di bandiere e sciarpe “evocano lo spirito delle antiche fazioni, ne ricostruiscono l’identità, in questo momento storico contrassegnato dall’anomia, dalla frammentazione, dalla disintegrazione sociale”.
Lo sport, ancora, è luogo in cui si può riaccendere il senso della vita: in un mondo foriero di dubbi e relativizzazioni, lo sport offre una concreta possibilità di cimentare il senso più elementare di sé, fondato su destrezza e bravura fisica, insomma su braccia e gambe. Il ritorno alla fisicità potrebbe venire anche interpretato come una regressione, in un tempo come il nostro che privilegia l’elaborazione intellettuale, ma una regressione che “lascia leggere anche il contrario: la spinta verso la ricerca, l’esplorazione delle possibilità, l’andare oltre”. Il gusto del gesto atletico, la fantasia del gioco, la ricerca dell’azione corale, le espressioni di attesa e di gioia per un risultato, non sono banalmente riconducibili al piano della semplice istintualità, ma esprimono qualcosa che va dall’intima tensione del singolo atleta, fino alla matrice culturale di un popolo. Tra la razionalizzazione, che cerca di spiegare ogni cosa, e la difficoltà di cogliere i fini ultimi, lo sport si esprime in un terreno intermedio, in quello chiamato “attività di divertimento mimetiche”. Libero dalla razionalizzazione, lo sport salva dunque l’imprevedibilità dell’evento, il gusto di non sapere chi vincerà, dando all’azione o all’attesa un senso eccitante, di sapore antico, una forma singolare di interruzione e forse di controllo di quella che può essere detta la crisi della modernità. L’incertezza di una partita di basket o di una gara di ciclismo non è forse una modalità di controllo della non-sicurezza quotidiana? “Nel recinto delle gradinate e del terreno di gioco, zona delimitata della città, lo sportivo impara a convivere con l’insicurezza”  ed esorcizza la paura: l’eventualità di una sconfitta, nel tempo la sua inevitabilità, aiutano ad apprendere una sorta di resistenza alla realtà avversa che, tutto sommato, impedisce la fuga, preferendo l’incertezza alla rassegnazione. E questo perché la sicurezza quotidiana, spessissimo coincide con la routine: lo sport assume quindi una “funzione de-routinizzante”. La civilizzazione ha limato gli eccessi dei comportamenti, bloccando anche l’espressione delle emozioni: oggi non ci si lascia andare. Le occasioni per farlo sono rare: quella più frequente, socialmente tollerata è lo spettacolo sportivo in cui è possibile raggiungere un “eccitamento controllato” sia come praticanti, che come spettatori.

Nel disagio che lo sport evidenzia, libera e spesso sana, c’è anche il segno del futuro, dice quel che l’uomo vuole e non vuole: “queste spinte non disciplinate fanno una prova, escono alla luce, brancolando, nelle vicende sportive ”. Lo sport di vertice, sovraccaricato di valenze, non riesce più ad assolvere il suo ruolo di compensatore sociale, perde la sua prerogativa di terreno in cui la sconfitta è accettabile, in cui l’insicurezza, la paura di perdere, insita in ogni essere umano, è affrontata in ambiente protetto. La sconfitta non è più né accettata, né accettabile: va eliminata, rimossa nelle sue cause e nelle sue conseguenze, sublimata dalla spettacolarizzazione, annegata nella quotidianizzazione.
Del resto il messaggio della vittoria ad ogni costo è vivo ad ogni livello, perché presente nella società prima ancora che nello sport. I bambini lo recepiscono sin dalla tenera età, bombardati da personaggi presentati loro dai media come sempre vincenti. Una volta creato il mito, l’idolo, la corsa all’egocentrismo, all’affermazione incontrollata di sé, è aperta, sin dall’infanzia. Se poi questo mito è sportivo, l’interesse rischia di riassumersi tutto esclusivamente in un interesse per la vittoria, anziché primariamente per la pratica sportiva, creando o un pericoloso disadattamento o un abbandono precoce.
L’atleta, in passato, era considerato un modello soltanto tecnico, di cui si imitava il gesto atletico, il dribbling, il lancio, al massimo, con l’avvento della tv, il modo di esultare. Con la disponibilità dei denari degli sponsor, rispetto ai quali forse non ha molte colpe nel non saper resistere, lo sportivo è diventato un modello per altri comportamenti: l’uso di un deodorante, la merenda con quel cioccolato, la guida di un’automobile.

Si impone una cultura della sconfitta che permetta di affrontare una questione fondamentale per chi si avvicina alla pratica motoria e sportiva: il desiderio della realizzazione di sé, investendo energie e tempo, sopportando fatiche e rinunce per un obiettivo sportivo, è un impegno che si scontra con la durezza della sconfitta, il dolore di un infortunio, la percezione del limite, l’evidenza della superiorità di un avversario.

Si è detto che la competizione si pone come esaltazione della distinzione, come magnificazione del “sé” nella dinamica sociale delle reciproche relazioni: l’altra dimensione, quella della socialità, dell’essere in relazione, nasce dall’incontro e dalla scoperta dell’altro. Nella relazione, nel confronto, situazioni che lo sport offre quotidianamente, l’incontro con l’altro e la distinzione di sé possono risultare polarità spesso inconciliabili: “Chi perde conosce il valore della sofferenza e della sconfitta, perché il Figlio di Dio le ha valorizzate. Per lui può esserci una gioia più profonda che nasce dall’aver dato, dato se stesso negli allenamenti, o nei rapporti reciproci per costruire una squadra, dato tutto di sé nella esibizione al pubblico. Solo dalla donazione, dall’amore nasce la gioia interiore, più limpida, più pura, per chi vince, se ha lottato e vinto per amore, e per chi perde se ugualmente ha lottato e perso per amore. Allora lo sport diventa autentico e sarà elevato alla sua dignità sociale. Potrà contribuire a ricreare gli uomini in questa civiltà troppo stressante, ad essere un elemento di affinità, di fratellanza e di pace tra popoli e nazioni. Anche senza rifarsi ad un fondamento religioso, in cui l’esempio del dare la vita offerto da Gesù, crocifisso, abbandonato, e risorto, è il più compiuto, si può ritenere che il dono abbia una capacità di “creare, alimentare o ricreare il legame sociale tra le persone” per la sua gratuità, senza pretesa di restituzione.  Se dunque prima di tutto chi mi sta accanto, l’altro da me, è dono per me ed io per lui, la sconfitta e la vittoria acquistano un sapore particolare: un atteggiamento di questo tipo è capace di trasformare uno sconfitto in autentico vincitore. È dunque certamente banale ridurre la sconfitta a semplice rassegnazione dignitosa di fronte ad un risultato avverso. Una accezione più alta è quella che lega una cultura della sconfitta ad una nuova cultura della vittoria: saper perdere per saper vincere. “Si è vincitori solo il momento dopo che abbiamo avuto il coraggio di capire i risvolti virtuosi e misteriosi del dolore, della rinuncia, della fatica, dei doveri” parole sacerdotali. Esaltare il valore dell’avversario, riconoscerne qualità e meriti, apprezzarne la bellezza e l’efficacia del gesto, la tenacia e la virtù, è il primo, seppur difficile, itinerario da percorrere. Un maestro in questo senso è nel saper comprendere e far comprendere ai suoi giocatori “il bello della sconfitta”, come lui stesso la definisce, è Enzo Bearzot, l’ultimo grande condottiero vincente degli azzurri del calcio: “Il bello della sconfitta – ha spiegato  – sta innanzitutto nel saperla accettare. Non sempre è la conseguenza di un demerito. A volte sono stati più bravi gli altri. Più sei disposto a riconoscerlo, quando è vero, quando non stai cercando di costruirti un alibi, più aumentano le possibilità di superarla. Anche di ribaltarla. La sconfitta va vissuta come una pedana di lancio: è così nella vita di tutti i giorni, così deve essere nello sport. Sbaglia chi la interpreta come uno stop nella corsa verso il traguardo: bisogna sforzarsi di trasformarla in un riaccumulo di energie, prima psichiche, nervose, e poi fisiche.” “Nel calcio ogni sconfitta è utile, a patto di saperla leggere.” E i suoi ragazzi tornavano a casa tranquilli, perché aveva spiegato loro che le pagelle che contavano non erano quelle dei giornali, ma le sue, stilate non in base a una vittoria o una sconfitta, ma in base ad un arco di rendimento. Dare il giusto peso alla vittoria è fondamentale, soprattutto rispetto alla natura: chi ha raggiunto obiettivi estremi raramente parla di conquista. È cultura della sconfitta variare la dieta sportiva televisiva del pubblico, non sovraccaricandola del monoalimento calcistico: potrebbe portare un guadagno in termini di relativizzazione del calcio e di scoperta della bellezza di altre discipline. Praticare in prima persona una certa disciplina o quantomeno assistervi in diretta, anziché con gli occhi della tv, può aiutare una percezione più diretta della fatica, dell’impegno richiesto e degli ostacoli oggettivi, nella prospettiva di una sana cultura dei limiti. Vivere secondo i canoni dello sport significa immergersi in una temporalità, quella sportiva, che vorrebbe offrire l’illusione di aver vinto persino il più grande dei limiti, la morte: se la storia non è stata in grado di guarire le civiltà dal male della morte, lo sport offre l’immortalità delle sue imprese, dando al presente sportivo un valore eterno.
La comprensione, l’accettazione, la valorizzazione, in ultima analisi l’amore del limite fisico si impone come sfida affascinante e, vorremmo dire,  indispensabile: essa non solo apre la possibilità di una condivisione con la natura e con gli altri della propria finitezza, ma dischiude la comprensione di una dimensione trascendente, questa sì davvero infinita, che abita in ciascuno. Il nulla ed il tutto, il finito e l’eterno, si incontrano, risolvendo nell’amore l’antitesi, volti di una unità che richiede la distinzione, e di una distinzione che invoca l’unità.

Per definizione la sportività è lo spirito di correttezza e di lealtà a cui deve improntarsi il comportamento di chi compete in una gara sportiva e di chi vi assiste, è inoltre lotta all’inganno e anche alla violenza fisica e verbale quindi, per definizione la sportività è lo spirito di correttezza e di lealtà a cui deve improntarsi il comportamento di chi compete in una gara sportiva e di chi vi assiste, è inoltre lotta all’inganno e anche alla violenza fisica e verbale, chiaro quindi che la sportività non conosce tempo ed età ma solo sane abitudini. Sono gesti, infatti, degni di ovazione e che commuovono, cenni di sportività genuina, scene iconiche, esempi concreti di gran cuore e di vita vera che rimangono scalfiti nella mente di chi li ha ricevuti e di chi vi ha assistito. Esempi che devono necessariamente essere applicati in ogni altra circostanza che la vita ci ripropone: amicizia, politica, famiglia, lavoro per farne di essa stessa lo sport più bello che sia. 

Maria Ragionieri

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Il coinvolgimento è molto collegato alla potenza comunicativa dei singoli campioni

Con circa 35 milioni di appassionati, di cui 15,5 milioni di praticanti abituali, lo sport traina l’economia e la società italiana. Secondo i dati dell’Osservatorio sullo Sport System di Banca Ifis, il calcio è lo sport più praticato in Italia (34% tra gli over 18) e anche quello che beneficia del maggiore ammontare di contributi pubblici. Ma anche altri sport hanno una diffusione rilevante, pur ricevendo un minor supporto economico. Il nuoto, è la seconda disciplina praticata con una penetrazione del 29%, a soli 5 punti dalla prima posizione, seguita dal ciclismo, con una penetrazione del 26%, e dal tennis (20%).

Secondo le elaborazioni dell’Ufficio studi di Banca Ifis su dati rilevati da YouGov, sono il 27%, in prevalenza uomini (63%), gli italiani maggiorenni che praticano almeno uno sport, con un’età media inferiore rispetto a coloro che si limitano a seguire lo sport come spettatori attraverso i media o in presenza.

L’appeal nei confronti dello sport, spiega l’Osservatorio sullo Sport System di Banca Ifis, è legato anche variabili non economiche come l’effetto «trascinamento» dei successi nazionali e internazionali dei nostri campioni e alla loro potenza comunicativa.

Ma quanto vale lo sport in Italia? La principale componente del settore è rappresentata da oltre 74.000 realtà che nel 2019 davano lavoro a 228.000 persone generando ricavi per 46,4 miliardi (il 48% di tutto lo Sport System, l’1,65% del Pil italiano) ovvero le associazioni e le società sportive dilettantistiche e professionistiche, gli enti di promozione sportiva, le federazioni e le società di gestione degli impianti. 

Nel 2020 le misure di contenimento della pandemia hanno determinato una flessione dei ricavi e degli occupati. Il comparto più colpito in termini assoluti è stato quello delle associazioni e delle società sportive, che hanno visto il proprio fatturato passare dai 40,2 miliardi del 2019 ai 32,5 miliardi del 2020, con un calo di 7,7 miliardi (-19%). Flessione che ha avuto ripercussioni importanti anche sul numero degli occupati scesi di 30.000 unità (dai 189 mila del 2019 ai 159 mila del 2020).

Nel 2021, grazie al ritorno del pubblico alle manifestazioni sportive, alla ripresa dell’attività dilettantistica e amatoriale e alla progressiva riapertura di piscine, palestre e centri sportivi, si registra un parziale recupero dei ricavi a 78,8 miliardi (3% del PIL). Ma per tornare ai livelli pre-pandemici e per sostenere lo sviluppo di tutto il comparto saranno fondamentali gli investimenti pubblici e privati. Secondo l’Osservatorio, sull’anno medio di riferimento c’è un effetto moltiplicatore: 1 milione di investimenti pubblici attiva quasi 9 milioni di risorse private che generano un fatturato annuo di 20 milioni, 2,3 volte superiore agli investimenti privati.

Cristina Mignini

L'articolo Italiani popolo di sportivi proviene da La Città Magazine.

A fine estate, con il calo delle temperature sale la voglia di fare sport, ma ci sono persone che non si fermano mai, che hanno lo sport nel sangue e che lavorano sempre. Tuttavia, tra gli sportivi “a tempo” come me – per scendere qualche chilo o semplicemente per evadere -, ci sono quelli che poi ci prendono gusto, ed iniziano ad allenarsi sempre di più, fino a desiderare un coach che li aiuti a migliorare, ma soprattutto a non mollare. Ne parliamo in un’intervista telefonica con il Dott. Marco Guercioni, coach attivo nel panorama delle competizioni di natural bodybuilding presso le federazioni seguenti: Wnbf, Nbfi, Fcfn, Ainbb.  

Marco, biologo nutrizionista e preparatore atletico si occupa di ricomposizione corporea, nutrizione e integrazione applicata al dimagrimento estetico e al fitness, ma anche di ricerca e sviluppo in VitaminCenter. E’ docente per diverse accademie di formazione nel settore, e su Instagram è seguito da oltre 14,7 mila followers:

Ciao Marco, innanzitutto qual è la differenza tra un preparatore e un coach? 

E’ una domanda che viene fatta spesso, soprattutto tra gli esperti del settore, e aggiungerei la figura del personal trainer, come posizione base con conoscenze tecniche che successivamente possono evolversi nella figura del coach, il quale ha, comunque, delle competenze specifiche, ma che non riesce, del tutto, ad unire i “puntini”, e magari non è idoneo per portare determinati atleti avanzati a raggiungere degli obiettivi con finalità agonistiche; cosa che è, invece, compito del preparatore che, in questo caso, si posiziona al vertice della piramide, riuscendo a gestire determinati atleti (parliamo di agonisti), che hanno già tutte le capacità della materia specifica e dello sport in questione, per poter mettere in pratica i dettagli che solo un buon preparatore può conoscere, a differenza di un coach e di un personal trainer. La cosa importante è che un soggetto amatoriale alle prime armi non deve rivolgersi ad un preparatore, ma sarebbe più opportuno che si rivolgesse ad un bravo personal trainer. Viceversa, un atleta agonista avrà meno bisogno di un personal trainer e molto di un preparatore.

Che peso ha l’alimentazione per un’atleta?

L’alimentazione per ogni atleta può essere più o meno fondamentale a seconda del tipo di disciplina. E’ chiaro che in primis, l’alimentazione debba essere funzionale al tipo di disciplina. Per un maratoneta non potrà mai essere sovrapponibile a quella di un body builder, e per alcune discipline l’alimentazione diventa più fondamentale dell’allenamento, o in alcune fasi della preparazione. E’ ovvio che, soprattutto nel bodybuilding, l’alimentazione riveste un ruolo principale, perché è attraverso di essa che si riesce, con la costanza, la perseveranza e anche un po’ di genetica, a raggiungere determinati livelli, che sono superiori alla norma.

Quanto conta per il bodybuilder l’estetica?

Per il bodybuilding, soprattutto il mio concetto di vedere il bodybuilding, l’estetica è tutto., in special modo per le categorie rinominate estetiche, che sono: per le donne le  bikini e per gli uomini la man physique e la classic physique che dovrebbero rappresentare lo stereotipo di bellezza oltre che di muscoli, tonicità, mancanza di inestetismi e basso livello di grasso; comunque deve corrispondere anche una certa armonia, un saper muoversi sul palcoscenico, per mostrare le proprie qualità, la propria eleganza, le proprie armonie e proporzioni, ma anche una certa dose di bellezza in viso, in estetica quindi, che in un certo senso non coinvolge solo la muscolarità, ma un po’ tutto il corpo e un po’, anche quello che siamo sicuri di portare addosso e di voler far vedere a chi ci guarda.

Come si raggiunge la vittoria?

A questa domanda rispondo come ho sintetizzato spesso, anche a detta dei miei atleti, con tre C + una: cuore, cervello, costanza, e culo. Culo inteso sia come “farti il culo”, “farti il mazzo” ma anche come fortuna. E’ brutto dirlo ma la vittoria passa anche dalla sconfitta, che hai subito o che hai paura di subire. Quindi in un certo senso devi vedere, devi sognare, anche, la vittoria. 

Grazie Marco. Grazie per avermi trasmesso anche con il tono della tua voce, entusiasmo, forza e determinazione. Grazie per essere una di quelle persone che trasformano la loro passione in un lavoro felice, seppur faticoso! Grazie per essere uno di quei sognatori che non smettono mai di sognare! La tua è di certo una vittoria, che contamina che ti segue……Chiudo la conversazione telefonica, la trascrivo sul mio Pc portatile sperando di non tralasciare dettagli importanti, poiché conosco la professionalità e la serietà in cui svolge il suo lavoro da anni, e corro a visualizzare il mio nuovo fisico, con la consapevolezza che la genetica è dalla mia parte, ma anche la tenacia, che è la mia più grande vittoria.

Alessandra De Angelis

L'articolo Sportività e quelle vittorie della passione. Intervista al Dott. Marco Guercioni. proviene da La Città Magazine.

Questa estate l’Italia ha mostrato di possedere formidabili risorse nell’ambito dei cosiddetti “sport minori”. Intanto sarebbe ora di finirla con questa distinzione che certamente non giova a motivare i talenti del volley come della ginnastica artistica o della scherma o del nuoto sincronizzato, che solo sottoponendosi  a lunghe esercitazioni ed estenuanti allenamenti, hanno la possibilità di salire sul podio che è la vera molla che li spinge ad insistere, tenuto conto che i compensi di cui beneficiano sono effettivamente modesti.

Resta, come propellente per tanto impegno, la  passione.

Perché è bene considerare questo elemento che poi prevale su tutte le frustrazioni che occorre  superare come le palestre dagli spogliatoi spesso fatiscenti o le vasche delle piscine non riscaldate a dovere per ragioni economiche.

Forse però varrebbe la pena di considerare che tutte queste traversie finiscono per temprare il carattere di questi giovani campioni che, a dispetto di tutto e di tutti, si impegnano fino all’inverosimile, se è vero che le medaglie sono state di una quantità davvero impressionante.

Occorre poi considerare quale altro valore aggiunto si ottiene dalla pratica di questi sport. 

Questi ragazzi e queste ragazze che si impegnano e fin dalla più tenera età, apprendono che il tempo è prezioso e che dissiparlo in occupazioni francamente inutili, significa davvero sottrarre ore rilevanti ad altre funzioni giornaliere.

In fondo, questi ragazzi danno una prova di loro stessi che si può andare avanti anche con ingaggi modesti e mettendosi al riparo dalle tante insidie della vita contemporanea come uso di sostanze stupefacenti o dipendenza dallo smartphone in forma ossessivo-compulsiva che per molte fasce dei loro coetanei rappresenta una realtà.

Vogliamo allora approfondire e cercare di cogliere qual è la formula vincente che permette a questi bravi ragazzi e queste brave ragazze di ben rappresentare il proprio Paese, restando immuni da qualsiasi seduzione certamente pregiudizievole per il loro successo?

La mia attenzione non può non rivolgersi ai loro allenatori, istruttori, presidenti di associazioni che spesso, rimettendoci di tasca loro, investono tutte le energie possibili perché i loro ragazzi siano ripagati dai tanti sacrifici a cui vanno incontro.

Allora uno sguardo pieno di riconoscenza va a questa classe di promotori dello sport che, a buon diritto, vanno indicati alla collettività come risorse eccellenti.

Stiamo parlando, infatti, di soggetti dalla personalità forte che sanno suscitare nei loro ragazzi una grande progettualità, ma questo è possibile solo se viene attuato un mix favorevole, cioè una miscela  fatta di empatia, resilienza, valorizzazione, educazione alla stima di sé.

Credo che il Paese debba fare di più perché crescano e si evolvano leve di dirigenti dei cosiddetti sport minori che davvero costituiscono un deterrente ai degradi delle fasce giovanili.

Credo sia possibile e pensabile percorrere una strada simile, proprio sull’onda di queste clamorose affermazioni e senza dover ricorrere a soluzioni di sport fiancheggiatori di idee politiche, assolutamente lontani dal nostro comune sentire.

Ernesto Albanello

L'articolo Sportività e quelle vittorie della passione proviene da La Città Magazine.

C’è una squadra di calcio, che non tutti conoscono, che era considerata la più forte squadra del mondo. Era un tempo in cui la Champions League non esisteva ancora, e le competizioni nazionali rischiavano di essere interrotte a causa della guerra. La Seconda Guerra Mondiale. Quella guerra in cui, per la prima volta, abbiamo toccato con mano la distruzione che può causare un ordigno nucleare. Anzi due. 

C’era una squadra di calcio che era nata perché non si riconosceva più nei valori della squadra già esistente in città. Fu così che, un giorno di dicembre, una ventina di amici decisero di ripartire da zero vincendo poi i primi due derby.

Chi poteva immaginare che quella squadra firmò alcuni tra i più grandi record calcistici, ancora oggi insuperati?

C’era una squadra che giocava un calcio talmente vitale e talmente emotivo che tutti, da Nord a Sud del mondo, chiedevano di poterla ospitare almeno una volta per vederla dal vivo. Parliamo di un periodo in cui le tournée internazionali non erano nemmeno immaginabili: i mezzi erano quel che erano, la situazione politica ed economica era quel che era. 

C’era una squadra talmente forte che era in grado di reggere settimane di imbattibilità e di ribaltare anche i risultati più sconfortanti. 

Se era sotto, nel giro di quindici minuti, quindici, era in grado di vincere contro ogni pronostico.

Era il famoso “quarto d’ora”.

Lo si intuiva persino sugli spalti, poiché il capitano di questa squadra faceva un gesto, un segno, che rispetto alla rincorsa all’indietro di Cristiano Ronaldo poco prima di calciare una punizione, era tutt’altra cosa: si rimboccava le maniche, il capitano. È in quel momento che tutti i suoi compagni capivano che era ora di cambiare le cose, di correre di più, di ribaltare il risultato.

C’era una squadra che, aldilà degli schemi e del bel gioco, riusciva a vincere per un’altra peculiarità: il cuore. 

Il cuore oltre l’ostacolo della guerra. 

Il cuore oltre la povertà. 

Il cuore oltre le persecuzioni razziali. 

Il cuore oltre il buio in cui era precipitato l’essere umano nel secolo scorso. 

È un cuore immenso, che diventa quasi religione: ogni domenica lo stadio era in attesa che “Gli Invincibili” (così erano chiamati i calciatori) iniziassero il loro quarto d’ora di grande calcio trasformando in un attimo il risultato di ogni match. E spesso, spessissimo, era proprio il pubblico a voler vedere il capitano tirarsi su le maniche (il gesto magico). Accadeva così che un Capostazione classe 1893 tirava fuori una tromba e intonava una nota magica dagli spalti. Era un suono, un richiamo, un legame unico con quei ragazzi che in campo davano tutto ciò che avevano. Quando la tromba del Capostazione suonava, il capitano si rimboccava le maniche e lo stadio diventava una bolgia festante. 

C’era una squadra di calcio talmente forte da vincere 5 titoli nazionali consecutivi. Solo la Juventus di Massimiliano Allegri in tempi recenti riesce a fare meglio. Per i bianconeri è stato come riprendersi una rivincita contro gli anni bui di Calciopoli. 

Anni di corruzione, in cui le squadre di Serie A ricorrevano ai metodi meno onesti per vincere delle gare o dei titoli. 

C’era una squadra di calcio che era amata da tutti, perché i suoi calciatori erano uomini prima ancora che calciatori. E nel periodo in cui la guerra si faceva più buia, tiravano avanti e si allenavano in bicicletta in mezzo alla nebbia del nord in attesa dei tempi migliori. Nel frattempo alcuni di loro lavoravano in fabbrica.

C’era una squadra di calcio invincibile, che perì in una terribile tragedia aerea il 4 maggio del 1949 alle 17.04. 

Fu probabilmente il lutto più coinvolgente e straziante della storia d’Italia (oltre due milioni di persone si riversarono in piazza per rendere omaggio ai calciatori deceduti). 

L’aereo su cui viaggiavano i calciatori si schiantò su una collina, e tutto finì in un lampo. 

Senza quell’incidente adesso avremmo visto un altro calcio, fatto di sentimento e passione. Avremmo visto un sport più sano, più onesto, perché onesti erano i suoi protagonisti. Non giocavano per soldi, gli Invincibili, ma perché sapevano che erano diventati indispensabili per gli italiani nel periodo più buio e cupo.

Senza quell’incidente aereo squadre come Inter, Milan, Juventus, avrebbero avuto probabilmente un’altra valida concorrente fra le squadre più amate dai bambini.

C’era una squadra di calcio, e quella squadra era il Torino. E quando il Capitano Valentino Mazzola si rimboccava le maniche una nota di tromba veniva intonata dal Capostazione Oreste Bolmida allo
stadio Filadelfia non lontano dal centro cittadino. E quando sulla collina di Superga l’aereo su cui viaggiava il Grande Torino si schiantò, l’Italia stava perdendo una parte essenziale della sua storia. 

Essere del Toro, infatti, era un modo preciso di vivere, di essere: “Rimboccati le maniche quando c’è da sudare. Non mollare anche se le cose non vanno come vuoi. Se il destino si mette contro di te, peggio per lui.” Questi erano i valori del toro. 

E con la tragedia di Superga l’Italia ha inevitabilmente perso tutto questo. 

In un calcio governato dal denaro, quella del Toro è una storia che avrebbe cambiato il modo di vedere il calcio. E forse… la vita. 

Eppure, il Toro non è morto, scriveva Indro Montanelli, è soltanto in trasferta.

Marco Cassini

L'articolo Se il Destino è contro di Noi, peggio per lui. proviene da La Città Magazine.

Lo sport nell’economia moderna sta assumendo una dimensione monetaria di pregevole importanza. Il business sportivo si è sviluppato principalmente nell’ultimo secolo e presenta caratteristiche che lo differenziano in maniera evidente rispetto agli altri settori, sia da un punto di vista organizzativo sia da un punto di vista ambientale ed operativo. Questa tipologia di attività economica fonda una relazione del tutto distinta con i propri consumatori dove il fattore psicologico gioca un ruolo determinante nelle politiche operative dell’organizzazione. Il business sportivo nasce negli anni 50 del diciannovesimo secolo negli Stati Uniti e successivamente nei paesi europei, seguendo logiche di profitto che si differenziano dalle altre attività economiche con l’utilizzo di organizzazioni manageriali che si sono evolute nel tempo.

L’industria dello sport si caratterizza per competitività, innovazione tecnologica, resa economica e sociale, al punto da essere una delle più rappresentative del paese. La macchina sportiva che gira in tutto il mondo tenendo attaccati allo schermo milioni di appassionati, negli ultimi anni è cambiata profondamente. L’analisi delle norme che regolano il rapporto tra lo sport e l’economia che ruota attorno a questo fenomeno di massa, la quale è andata assumendo nel corso dei decenni un’importanza sempre maggiore, è stato finora circoscritta a un ristretto numero di studiosi, i quali, a partire dagli anni Cinquanta, hanno iniziato a ricercare attraverso quali meccanismi si evolvesse questa relazione di reciproca influenza e le conseguenze che ne derivano sullo sviluppo dello sport. Quest’ultimo può essere considerato sotto diverse angolazioni e può presentare caratteristiche sia di un bene di mercato che di un bene relazionale, ed entrambe dovranno sempre essere considerate nella realizzazione del prodotto sportivo. A partire dai primi anni del Novecento lo sport iniziò a divenire sempre più praticato nel tempo libero dalla popolazione. In ogni paese la disciplina sportiva era differentemente strutturata e la sua diffusione ha portato grandi benefici soprattutto ai paesi in via di sviluppo.

La nuova economia e la globalizzazione hanno l’effetto di cambiare il mondo dello sport che è cambiato e in maniera radicale il mutamento della società e l’avvento della nuova economia hanno portato a un grande cambiamento nella società, nelle tradizioni sportive e nei valori dello sport. È cambiata la struttura economico-sociale. Il mutamento sociale è stato preso come paradigma inconfutabile, del cambiamento che sta caratterizzando la società; ed è proprio in questo contesto socio-economico che si verifica un grande mutamento anche in ambito sportivo. La globalizzazione, nei suoi aspetti economici, sociali, politici, comunicativi, telematici può cambiare la società. Lo sport sta quindi invadendo le sfere culturali di altri popoli, attraverso i mezzi di comunicazione e grazie anche alla presenza di campioni sportivi, provenienti da tutti i continenti. La globalizzazione è quindi, uno dei fattori che portano lo sport moderno ad evolversi con cambiamenti così rapidi e veloci che sembrano difficili perfino da controllare, la new economy si raccolgono invece le testimonianze del rapido mutamento economico, in atto sia nel mondo del lavoro che nell’ambito sportivo. Si dimostra che le nuove tecnologie applicate allo sport, e l’avvento di una nuova economia sportiva, hanno trasformato il calcio in una grande industria; lo sport è quindi divenuto uno show business e uno spettacolo per la televisione, in cui i protagonisti sono i calciatori. Analizzando gli aspetti del mondo economico dello sport, è stato evidenziato il grande cambiamento avvenuto. In alcuni casi lo sport diventa un industria e un settore che crea occupazione e lavoro; gli esempi delle Olimpiadi, del ciclismo, del basket italiano e del campionato di calcio, evidenziano grandi cambiamenti. Il calcio è cambiato a livello giovanile, perché è cambiato lo scenario economico e sociale che lo circonda; tutto ciò ha portato ad un cambiamento anche nelle tecniche di allenamento e di educazione dei giovani che praticano sport. È cambiata la progressività del carico di lavoro, gli allenamenti sono sempre più impegnativi e pesanti e in taluni casi non tengono conto dell’età dei giovani. Questi aspetti sono una testimonianza di come sta cambiando la didattica del calcio e dello sport. Nella parte conclusiva si è analizzato il rapporto tra sport e violenza e si sono valutate varie proposte formative. È evidente che la nuova economia ha cambiato lo sport; sono nati nuovi valori ma anche nuove problematiche come la violenza negli Stadi e il teppismo sportivo. In questo scenario, si deve prendere atto che lo sport è cambiato e si deve dare una maggiore attenzione agli interventi orientati all’educazione sportiva e alla prevenzione. Merita una riflessione la didattica del calcio, perché è nell’educazione dei giovani che si può prevenire la violenza e altri fenomeni di intolleranza. Per concludere, in questo scenario, con la nuova economia che ha l’effetto di cambiare il mondo dello sport, si deve pensare ad educare allo sport moderno.

Quindi, Nessuno oggi può mettere in dubbio che lo sport sia diventato un vero e proprio business, trasformandosi da semplice intrattenimento a “industria del tempo libero”. Il fenomeno sportivo oggi rappresenta una delle maggiori realtà nei paesi di tutto il mondo e stimola passioni, attenzioni, viaggi, affari e interessi economici. La redazione di un rapporto Sport & Società ha insita in sé la difficoltà di repertoriare le nuove dimensioni sociali, economiche, valoriali, territoriali a cui dà vita il fenomeno sportivo nel suo complesso. Pensare ad una sfera della nostra quotidianità non toccata dallo sport è quasi impossibile. Come altrettanto impossibile è pensare ad un luogo, ad un comune – seppur sperduto – che non abbia vissuto un fatto, un evento sportivo. Nell’ultimo ventennio lo sport ha rappresentato e rappresenta per le nuove generazioni dell’infanzia e dell’adolescenza, con la famiglia e la scuola, il terzo pilastro educativo. Tra gli 11 ed i 14 anni una grande percentuale dei ragazzi pratica in modo organizzato una disciplina sportiva e la capacità di trasmissione di principi e di etica rappresenta un valore aggiunto da sostenere con forza. L’attività professionalizzante della Scuola dello Sport, sono altrettanti segmenti d’offerta formativa, culturale, di potenziale inserimento nel mondo del lavoro, parlare dello sport significa parlare di volontariato. Se lo sport è tutto questo la vera leva organizzatrice risiede nel lavoro prestato in modo volontario da centinaia di migliaia di persone è ovvio che questo è un elemento di forza del sistema ma può diventare un suo elemento di debolezza. La crescente complessità della macchina sportiva – anche ai livelli dilettantistici – richiede oggi un bagaglio di conoscenze che non sempre riesce ad essere soddisfatto all’interno delle piccole società. Il tema della formazione dei quadri diventa quindi assolutamente fondamentale.  La capacità dello sport di innervarsi nella società – anche come veicolo di comunicazione sociale – è un fatto noto anche se a volte dimenticato. Oltre lo sport spettacolo solidaristico (partite del cuore, manifestazioni sportive di denuncia, etc.) che richiama pubblici e audience esiste una capillare attività di promozione del sociale che gli organismi territoriali e le migliaia di società sportive pongono in essere. 

Parlando di sport nell’ambito della promozione   turistica territoriale  lo sport, in particolar modo gli eventi sportivi, sia un valido traino di promozione territoriale. Innanzitutto, per poter parlare di sport bisogna mettere in evidenza la società del tempo libero e di come essa si sia modellata nel corso degli anni, partendo dal periodo arcaico fino ai giorni nostri. Solo a questo punto si può parlare di sport come attività di tempo libero, assumendo un ruolo fondamentale non solo per la società ma anche per l’economia. Gli eventi, a loro volta, in particolar modo quelli sportivi, sono divenuti elementi di attrattiva turistica e di intrattenimento dall’importanza crescente, rappresentando delle vere e proprie destinazioni quindi, eventi che  sono efficaci strumenti di marketing territoriale e urbano, oltre che turistico, che consentono degli incrementi nei flussi turistici, il miglioramento dell’immagine e del posizionamento, oltre che la crescita della notorietà di alcune destinazioni, rappresentando importanti attività per il tempo libero. Di conseguenza analizzando: l’efficacia che un evento può avere sul territorio, valutando l’impatto che essi arrecano sullo stesso nel quale vengono ospitati, l’evento visto come esperienza personale e appunto i Mega eventi con particolare riferimento alle Olimpiadi che rappresentano il Mega evento per eccellenza. Lo sport, come detto precedentemente, è un fenomeno che riesce a coinvolgere diversi settori, tra cui il turismo. Inoltre, Lo sport è un fenomeno sociale ed economico d’importanza crescente che contribuisce in modo significativo agli obiettivi strategici di solidarietà e prosperità perseguiti dall’Unione europea. L’ideale olimpico dello sviluppo dello sport per promuovere la pace e la comprensione fra le nazioni e le culture e l’istruzione dei giovani è nato in Europa ed è stato promosso dal Comitato olimpico internazionale e dai comitati olimpici europei. Lo sport è un settore dinamico e in rapida crescita, il cui impatto macroeconomico è sottovalutato, e che può contribuire agli obiettivi di crescita e creazione di posti di lavoro. Esso può servire da strumento di sviluppo regionale e locale, riqualificazione urbana e sviluppo rurale.

Maria Ragionieri

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